النهضة في ايرلندا

بدأت النهضة في (كيلز وكونور) في مقاطعة (أنتريم). في أواخر عام 1857 ، من خلال تشجيع خادم كنيسة كونور المشيخية ، (جون هاميلتون مور) ، بدأت النهضة بأربعة مؤمنون حديثون في اجتماع في مدرسة كيلز الوطنية للصلاة ودراسة الكتاب المقدس.

في 1 يناير 1858 رأينا أول شخص تم تجديده كنتيجة مباشرة لاجتماع الصلاة ، وبحلول نهاية 1858 كان الحضور حوالي خمسين. بحلول ربيع 1859 كان هناك 16 اجتماع صلاة في الرعية

  انتشرت النهضة إلى مدينة  (أوجيل) ثم إلى مدينة (باليمينا) في 1859 

على الرغم من أن النهضة بدأت بالعلمانيين ، سرعان ما انخرط خدام النهضة مثل هنري غراتان غينيس وبراونلو نورث.

في إحدى المرات ، وعظ  شمالا إلى 12000 شخص في نيوتاون ليمفادي.
القس جيمس باين ، راعي الكنيسة الكهنوتية في سترايد ، ووصف ذلك بأنه يومًا رائعاً خلال النهضة للعوامل الآتية:

 لدينا خدمات مستمرة ، من التاسعة صباحًا حتى العاشرة مساءً السبت. نحن مستمرون من التاسعة حتى الثانية عشر في اجتماعات الصلاة للشباب ، ومن الثانية عشر إلى الساعة الثانية في الخدمة العامة ، ومن الثانية إلى الرابعة في اجتماعات الصلاة ، ومن الخامسة إلى الثامنة في الخدمة المسائية ، وأخيرا في اجتماع صلاة المساء.

كانت النهضة ظاهرة روحية إلى حد كبير ، لكن ليس كل مشايخ الكنيسة يؤيدونها. كتب ويليام جيبسون ، مدير كنيسة الكنيسة المشيخية في أيرلندا عام 1859 ، كتابًا عن النهضة بعنوان  سنة النعمة

علق على ذلك ( ج. إدوين أور) أن نهضة عام 1859 “كان له تأثير كبير روحيا على أيرلندا ، أكثر من أي شيء آخر معروف منذ أيام سانت باتريك”.

 وفقًا لتقرير إيان بايسلي ، يفسر ذلك الانتعاش سبب كون أيرلندا الشمالية أكثر محافِظة دينًا أكثر من بقية المملكة المتحدة أو أوروبا.

https://en.wikipedia.org/wiki/1859_Ulster_revival

النهضة في كوريا الجنوبية

بدأت المسيحية تدخل كوريا إبان المعاهدة الأمريكية الكورية فى عام 1882، عندما فُتح الباب أمام الإرساليات الأمريكية. وحالاً بدأت الكنائس المحلية تنشأ. وكان أهم صفات تلك الكنائس هى أن أعضائها اعتادوا أن يجتمعوا كل صباح للصلاة، حتى عام 1906 حين اندلعت نيران النهضة فى البلاد. كانت هناك جماعة من المؤمنين يصلون فى الكنيسة المشيخية فى “بيونج يانج” عاصمة كوريا الشمالية الأن، وبينما هم يصلون حل الروح القدس على الجميع وبدأوا يعترفون بخطاياهم جهراً تحت تأثير التبكيت الإلهى، وبدأت النفوس تتجدد من حولهم. ثم فى كل مكان، حيثما دخلت روح الصلاة، كانت النفس تخلُص. ومن اختبارى أنا، فقد بدأت خدمتى فى عام 1958 فى منطقة من أفقر المناطق المجاورة لمدينة “سيول” العاصمة. هناك نصبت خيمة عتيقة من مخلفات الحرب، وكانت بمثابة الكنيسة والبيت معاً، وبدأت أعظ فيها. وكنت أصرف الليل فى الصلاة، وحتى أثناء الشتاء القارس كنت ألتف فى “بطانية” وأستمر مصلياً راكعاً على ركبتى بجوار المنبر. وبعد فترة وجيزة انضم إلىّ عدد من الأعضاء، مجموعتنا الوليدة، وفى فترة قصيرة أصبح هناك أكثر من 50 فرداً يجتمعون للصلاة معاً طوال الليل، هكذا بدأت خدمتنا.