اقوال عن العذراء مريم

قال الدكتور القس لبيب مِشرقي، أحد رواد الكنيسة الإنجيلية المصرية:

لا عَجَب أن يضطرب القلم وهو يقترب من قُدْس العذراء المبارَكة، فإنّها وإن تكن من البشر، إلاّ أنّ أمومتها للسيّد تُضفى على شخصها نورًا قُدسِيًّا يرفعها عن طبقة البشر العاديّين،

القس الدكتور إلياس مقار رئيس الطائفة الإنجيلية الأسبق

فقد قال عنها: «إن القديسة العذراء أضحَتْ كوكبًا لامعًا فى كلِّ أجيال التّاريخ».

Huldreich Zwingli – هولدريش زوينجل

تحول ، في سبتمبر 1522 ، إلى تقديم الألحان عن البتولية الدائمة لأم السيد المسيح. . . إن إنكار ذلك بأن مريم بقيت ‘مصانة’ قبل وأثناء وبعد ولادة ابنها ، يعتبر شك في قدرة الله الكلية. . . وكان من الصواب والمربح تكرار التحية الملائكية – وليس الصلاة – “السلام عليك يا مريم”. . . لقد طوب الله مريم ورفعها فوق كل الخليقة ، بما في ذلك القديسين والملائكة – فقد كانت نقاوتها وبراءتها وإيمانها القوي الذي يجب أن تتبعه البشرية. مع ذلك يجب أن تكون الصلاة لله وحده.

لم أفكر أبداً ، أو أكن أقل علماً ، أو أعلن علناً ، أي شيء يتعلق بموضوع العذراء مريم ، أم خلاصنا ، التي يمكن اعتبارها مشينة أو غير تقية أو غير جديرة بالثقة أو غير طاهرة. . . أنا أؤمن من كل قلبي وفقا لكلمة الإنجيل المقدس بأن هذه العذراء النقية حملت لنا ابن الله ، وبقيت ، في ولادتها وبعدها ، عذراء نقية طاهرة ، وإلى الأبد.

:المصادر

، الكتيب الأخير بقلم (فيدي اكسبيستيو). . . هناك إصرار خاص على البتولية الدائمة لمريم

http://catholicbridge.com/catholic/martin_luther_on_mary.php

طبع زوينجلي 1524 خطبة في كتاب عن “ماري ، العذراء ، أم الرب”.

{G. ر. بوتر ، زوينجلي ، لندن: جامعة كامبريدج. Press، 1976، pp.88-9،395 / The Perpetual Virginity of Mary. . . ، 17 سبتمبر ، 1522}

http://catholicbridge.com/catholic/martin_luther_on_mary.php

Martin Luther sparked the Protestant Reformation and was critical of what he considered excesses and corruptions in the Catholic Church. But did you know he continued to hold many Catholic doctrines about Mary? Here are some quotes from Martin Luther about the Blessed Virgin Mary .

أشعل مارتن لوثر عملية الإصلاح البروتستانتي منتقداً ما اعتبره التجاوزات والفساد في الكنيسة الكاثوليكية. لكن هل تعلم أنه استمر في الاحتفاظ بالعديد من التعاليم الكاثوليكية حول مريم؟ فيما يلي بعض الاقتباسات من مارتن لوثر عن السيدة العذراء المقدّسة .

اقتباسات وأقوال


	لا يمكنك أن تجل وتكرم مريم بما يكفي (القديسة مريم هي أعلى امرأة وأغلى جوهرة في المسيحية بعد المسيح … هي النبل والحكمة والقداسة المتجسدة. لا يمكننا أبدا أن نكرمها بما فيه الكفاية. لا يزال يجب منحها الشرف والثناء بطريقة ليس فيها اهانة للمسيح أو الكتاب المقدس.) (You can never honor Mary enough)–Mary is the highest woman and the noblest gem in Christianity after Christ… She is nobility, wisdom, and holiness personified. We can never honor her enough. Still honor and praise must be given to her in such a way as to injure neither Christ nor the Scriptures). مارتن لوثر
	مريم ليس لها مثيل في الخلق لقد أصبحت أم المسيح ، ولأجل هذا تم منحها الكثير من التطويبات الجيدة والرائعة وقد أدركت فهم رجلها (يوسف) لهذا الأمر . ومن أجل ذلك نالت كل الشرف ، وكل البركة ، ومكانتها الفريدة في كل البشرية ، والتي ليس لها أي مساواة ، وهي أن لديها طفل من الآب السماوي “ “Mary has no equal among creation ( She became the Mother of God, in which work so many and such great good things are bestowed on her as pass man’s understanding. For on this there follows all honor, all blessedness, and her unique place in the whole of mankind, among which she has no equal, namely, that she had a child by the Father in heaven” مارتن لوثر
	“كانت مريم عذراء دائمة، والمسيح مخلصنا ، كان الثمرة الحقيقية والطبيعية في رحم العذراء مريم … هذا كان بدون اتصال من رجل ، وبقيت كما هي عذراء بعد ذلك. المسيح كان الابن الوحيد لمريم ، ولم تحمل العذراء مريم بأي أطفال غيره.” ” Mary was a perpetual virgin , Christ our Savior, was the real and natural fruit of Mary’s virginal womb … This was without the cooperation of a man, and she remained a virgin after that Christ … was the only Son of Mary, and the Virgin Mary bore no children besides Him.” مارتن لوثر
	“كانت ماري بدون خطيئة لقد شكل الله روح وجسد مريم العذراء الممتلئة بالروح القدس ، لكي تكون طاهرة وقد حبلت وولدت الرب يسوع. “ “Mary was without sin God has formed the soul and body of the Virgin Mary full of the Holy Spirit, so that she is without all sins, for she has conceived and born the Lord Jesus.” مارتن لوثر
	“من جهة توقير مريم العذراء , إن وقار مريم العذراء محفورفي أعماق قلب الإنسان” “On the veneration of Mary The veneration of Mary is inscribed in the very depths of the human heart.” مارتن لوثر
	” مريم هي أم يسوع وأمنا جميعا ، حتى لو كان المسيح وحده جالساً في حضنها … فهو لنا ، ويجب أن نكون نحن معه في وضعه. يجب علينا أن نكون وكل ما يكون له يكون لنا ، وأمه أيضا هي أمنا “ “Mary is the Mother of Jesus and the Mother of all of us even though it was Christ alone who reposed on her knees… If he is ours, we ought to be in his situation; there where he is, we ought also to be and all that he has ought to be ours, and his mother is also our mother.” مارتن لوثر
	“البروتستانتية. . . بقيت مفتوحة بشكل ملحوظ لفكرة بتولية العذراء مريم الدائمة. ومن بين الأمور الأخرى ، قال: مارتن لوثر ، كالفن ، زوينجلي ، ووليبيوس ، بولينجر وويسلي أن ماري كانت عذراء دائماً (دوام العذرية). الاعتراف الثاني لـ ( هلفاتك) وكتاب جنيف للتعبير عن العقيدة الإصلاحية ومقالات ( شملكالد للكنائس اللوثرية ) يؤكدان ذلك..” “Protestantism . . . remained remarkably open to the idea of Mary’s perpetual virginity. Among others, Luther, Calvin, Zwingli, Wollebius, Bullinger and Wesley claimed that Mary was ever-virgin (semper virgo). The Second Helvetic Confession and the Geneva Bible of the Reformed faith and the Schmalkald Articles of the Lutheran churches affirm it.” جيفري دبليو بروميلي